掼蛋,到底还能不能打了?
2022年6月,国家体育总局棋牌中心指出,掼蛋具有很强的娱乐性、参与性、观赏性、科学性和竞技性,能提高人的记忆力、判断力、分析力和合作意识。由于其简单易学、老少皆宜、愉悦身心,深受大众喜爱,近几年来在许多城市开展并呈现普及态势。随着掼蛋的普及,社会各界希望能有部门牵头,组织一些高水平的赛事,并对相关规则予以统一。同年10月,国家体育总局棋牌中心试点开展竞技掼蛋项目,并在公开文件中明确提出“把掼蛋作为一项试点项目按照成为正式体育运动项目的目标逐步进行引导和规范”。
据澎湃新闻报道,截至2024年7月18日,以“掼蛋”命名的社会组织共有232家,其中112家成立于1年内,绝大多数是当地体育主管部门主管的运动协会;以“掼牌”命名的社会组织共有36家,均在1年内成立,同样多为当地体育主管部门主管的运动协会。
然而,8月5日至7日,北京日报报业集团旗下的《北京青年报》连续三天在二版“青评论”刊发文章,批评近年来盛行的“掼蛋之风”。
针对有关“掼蛋”的讨论,8月8日,《新华日报》理论评论部微信公众号“江东观潮”刊文称,“只要不是原则性的、关乎底线的,不需要谁来判定对与错”。
《北京青年报》8月5日刊发的《警惕掼蛋沉迷助长消颓之气》一文指出,近两年来,掼蛋迅速“破圈”,占领了很多人的生活时间和空间。有人说它是健康益智的娱乐方式,有人说它是基层干部的“必修课程”,还有人说它是企业大佬的“社交利器”。但随着其日益成为某些公职人员的新迷醉、个别企业经营者的新机巧和一些年轻人的新宠爱,掼蛋沉迷也愈发成为某种值得重视和警惕的社会现象。
文章认为,如果热衷喝酒组局、打牌掼蛋成为某些领导干部的日常爱好,成为个别企业经营者用以开拓市场的“撒手锏”,成为不少年轻人心慵意懒的“避风港”,掼蛋沉迷也就成了“躺平文化”的新变种。
这篇文章最后提到,一张桌子、四把椅子、四杯清茶和两副扑克,一玩就是好几个小时,一边掼蛋一边聊天,两耳不闻“窗外事”,何其消闲。但对广大青年来说,当掼蛋成为“佛系”的新载体、“躺平”的代名词,奋斗的激情在游戏中消颓,拼搏的志气在娱乐中丧失。这对个人和社会,都不是一件好事。特别是在崇尚奋斗价值的今天,面对空前广阔的发展前景和成长舞台,究竟是咬紧牙关拼一把,以“敢为天下先”的魄力不断演绎“强国有我”的生动故事,还是“躲进小楼成一统,日日围着牌桌转”,答案再明确不过。
6日刊发的《“全民掼蛋”的躺平之风该管管了》进一步指出了掼蛋流行所带来的躺平之风。
文章称,当“躺平心态”遇上“掼蛋文化”,休闲娱乐便成了最紧要的事儿。在一些地方,有事没事呼朋唤友掼起来成为生活习惯,“掼蛋宝典”成了研习课程,“掼蛋秘笈”成了热门分享,掼蛋群一扩再扩成了最活跃的社交圈,掼蛋牌花样百出成了最流行的伴手礼,掼蛋大赛风生水起成了最受欢迎的棋牌赛,“吃饭不掼蛋,等于没吃饭”成了众所周知的流行语,“全民掼蛋”风潮之下,实在是有人处皆言掼牌、不会者便是落伍。特别是一些公职人员、年轻干部也趋之若鹜、沉迷其中,鼓吹掼一掼既显闲情逸致、又能经营圈子,殊不知,躺平之风、消颓之气已日益侵入肌体、深入骨髓。
在文章作者看来,这样席卷大江南北、蔓延社会各处的风潮,确实值得审视和深思。当前和今后一个时期,是以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业的关键时期。身处百年未有之大变局,改革发展稳定任务之繁重前所未有,航程中可能遭遇风高浪急乃至惊涛骇浪更是不容回避。在时代的考验面前,我们需要的是信心和能力,而不是逃避和畏缩。一些干部热衷躺平于掼蛋舒适区,有意无意消解积极向上的社会风气,害莫大焉,应当坚决反对。
“温室里养不出参天松,庭院里跑不出千里马。广大青年惟有拒绝‘躺平’、起而行之,才能走出精神和追求上的洼地,在新时代的人生赛道上奋力奔跑出一个了不起的自己。我们国家改革发展的宏伟蓝图,也将在这万千奋斗中化为现实。”文章最后写道。
7日,《北京青年报》刊发的《亟须破除掼蛋编结的“圈子文化”》一文则从圈子文化的危害层面,对掼蛋之风予以批评。
文章表示,“掼蛋圈”的形成,与其游戏方式密切相连。“容易入门、两两组队、默契配合、游戏感强”,这些特点都让掼蛋成为人际交往的好工具,进而也成为一些人企图搞政治攀附、谋利益寻租的敲门砖。那么,会掼蛋,尤其会打“马屁蛋”的人,是不是因此获得了更多资源、资金、项目,而所有规则和制度都将被“掼蛋默契”替代;会掼蛋,尤其会打“关系蛋”的人,是不是更有机会获得重视,从而延伸到干部提拔任用,结党营私渗透影响政治生态;会掼蛋,尤其会打“商务蛋”的人,是不是更容易打入干部生活圈,在牌局输赢间进行利益输送,私相授受完成价值交换。如此掼蛋,掼的不是牌技水平,而是人情世故;如此圈子,圈的不是同道情谊,而是功名利禄。
该文指出,圈子文化风行,侵染的是一个地方一个单位的政治生态,消解的是广大干部干事创业的活力热情。倘若兢兢业业、埋头实干者不被重视,察言观色、“精于送牌”者游刃有余;遵纪守法、讲求原则者老受排挤,吹吹拍拍、胡作非为者如鱼得水,“潜规则”也便不言自明了。从这个角度讲,实践中游戏规则的变味,越来越对政治生态带来影响,甚至导致了“劣币驱逐良币”的逆淘汰。对于不少青年来说,如果成天面对的就是这样一幅山头林立、蝇营狗苟的工作图景,热衷于琢磨谁是谁的人、谁是谁提拔的、该抱谁的大腿、跟谁套套近乎加深关系,难免不干正事、只研牌技,沉迷于圈子的潜规则之中。个中危害,于个人成长,于事业发展,都是不言而喻的。
文章最后强调,各行各业的青年特别是年轻干部,决不能沉湎于“圈子文化”、醉心于团团伙伙。“圈子”因利而聚,也会因利而散,注定了它只是暂时的,在现实中更是贻害无穷。慎独慎微、知理明责、知止守规,一步一个脚印,方能行得稳、走得远。
值得一提的是,复旦大学管理学院院长陆雄文在2024年毕业致辞时曾呼吁毕业生远离“掼蛋”,引发舆论热议。陆雄文当时称,“当下掼蛋之风盛行,普通百姓掼蛋是游戏是休闲,肩负使命与重任的官员、企业家、职业经理偶有掼蛋,也是放松和调剂,但掼蛋之风横扫大江南北,吹进各层面、各角落,却是社会失去动力、失去企业家精神的表现,是逃避之风、颓废之风。”
对此,上述《“全民掼蛋”的躺平之风该管管了》一文也提到了陆雄文的讲话内容,并表示“这番话提醒人们,必须警惕掼蛋沉迷可能带来的负面影响”。
“掼”这个字,不怎么常用已经有一段时间了。如果不是因为“掼蛋”,想必很多人都未必知道“掼”这个字。事实上,即便是江苏人,初次听到“掼蛋”这个词,恐怕也不知道“掼”字怎么写,“掼蛋”是个什么意思。后来才慢慢知道:“掼”就是“摔”“甩”的意思,“蛋”,就是“弹”“炸弹”,“掼蛋”就是耍牌,是一种将过去的“八十分”和“跑得快”嫁接组合、加以创新的新玩法。如此而已。
现在,情况不同了。过去的“生僻字”,摇身一变成了“网红词”。长城内外、大江南北,没有不知道“掼蛋”的。过去,“掼蛋”只是在淮安一带打打,后来传播至江苏,再后来安徽、浙江人也喜欢这种玩法。去年突然在网上走红,据说北京、上海人也喜欢上了“掼蛋”,而且一玩就挺痴迷。精明的浙江人闻风而动,迅即开发出一种专门用于“掼蛋”的扑克牌,据说卖得非常火,狠狠赚了一笔,让很多人眼红。所以有人讲,淮安人发明了“掼蛋”,但只是赚了个名,浙江人玩“掼蛋”,可人家玩出了新商机,玩出了“新产业”,这就是浙江人的精明——“掼蛋”也能“掼”出新花样、新经济。
要说“掼蛋”走遍全国,这恐怕夸张了一点,至少还有很多地方、很多人还不会“掼蛋”,他们玩的还是“斗地主”“八十分”“炒地皮”等老玩法。但要说“掼蛋”越来越受欢迎,流行“掼蛋”的地方越来越多,却也是事实。这一点,通过“饭前不掼蛋,等于没吃饭;饭后没掼蛋,等于白吃饭”这句口头禅就能看得出来。想想看:如果吃饭前不打一把,吃饭都不香,如果吃饭后不打一把,这个饭就吃得不尽心,好家伙!什么玩法居然有这么大的魅力?让人沾上手后立即上瘾欲罢不能?还有人戏言,“掼蛋”走红全国后,某著名白酒价格应声而降,什么原因?因为很多觉得,“掼蛋”比喝酒好玩,因为想着“饭后赶紧掼蛋”,酒也没有心思喝了,饭也没有心思吃了,草草结束,上桌打牌。于是乎,牌早早地打起来了,酒却推销不出去了,价格还能不下降吗?当然,这是一种调侃的说法,当不得真。
可很多人想不通的是,“八十分”“争上游”“炒地皮”,这都是过去就有的玩法啊,为什么出来个“掼蛋”,就“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”呢?个中缘由,究竟在哪里?大国不乏高人。据说有人就对此进行过研究,细数了诸多理由——
比如,“掼蛋”不来钱,不涉及赌博,不会伤和气。
比如,“掼蛋”竞技性强,有“中国桥牌”之称。“掼蛋”要赢,不能光靠运气,也不能光靠一个人,得靠两个人的配合,具有体育比赛某些属性,因而有“掼蛋打得好,说明有头脑;掼蛋打得精,说明思路清;掼蛋不怕炸,说明胆子大;赢了不吱声,说明城府深;输了不投降,竞争能力强;掼蛋算得细,说明懂经济”的戏称。
比如,请亲戚朋友吃饭,难免有的来得迟,有的来得晚,有的相互之间认识,有的相互之间不认识,如果没有“掼蛋”,来得早的,就只能干等,相互之间只能“尬聊”,但是,有了“掼蛋”,问题就迎刃而解了:不管早与迟、无论熟不熟,都可以坐下来边“掼蛋”边打牌,来的早的也不吃亏,来得迟的也不愧疚,熟与不熟也不要,掼完蛋就熟了,最起码,大家都是一起掼过蛋的“战友”嘛,这是饭前掼蛋的好处。
比如,亲朋好友之间小聚,有时难免有人不胜酒力,喝过了量,此时让他一个人回去不放心,万一出了事,还可能惹上事,要负连带的责任。留下来掼个蛋,醒醒酒再回,则两全其美。这是饭后掼蛋的好处。
……
总之,经过研究,有人认为“掼蛋”的好处很多,才能够在这么短的时间内红遍全网。当然,这都是一家之言。但有一点是可以肯定的:现在,“掼蛋”是真红了,打“掼蛋”的人是真多了,关于“掼蛋”的讨论是真热了。人红是非多,“掼蛋”也一样。眼见越来越红的“掼蛋”,最近被“打”了。
先是,在复旦大学管理学院2024届学生毕业典礼上,该院院长陆雄文发表毕业致辞《信仰的力量终将开花结果》。在致辞中,陆院长表示:“当下掼蛋之风盛行,普通百姓掼蛋是游戏休闲,肩负使命与重任的官员、企业家、职业经理偶有掼蛋,也是放松和调剂,但掼蛋之风横扫大江南北,吹进各层面、各角落,却是社会失去动力、失去企业家精神的表现,是逃避之风、颓废之风。”
把对“掼蛋”的批评上升到“失去企业家精神”“逃避之风”“颓废之风”的高度,把一干“掼蛋”爱好者惊出一身冷汗:“掼蛋”真有这么大的罪过嘛?
对于陆院长的高论,舆论也有不同的看法。比较普遍的一种是,过度“掼蛋”确实可能影响工作,甚至玩物丧志,但利用业余时间偶尔娱乐一下,放松一下身心,这也是劳逸结合,谈不上什么“玩物丧志”,也没必要那么“义正词严”“上纲上线”。视频评论《老胡论见》就发表评论《掼蛋误国?话虽重了但也是一种很好的提醒》,认为:说“掼蛋误国”,有那么多的严重后果,恐怕是有些言重了,但他的话也是一种有益的提醒。凡事都有个度,业余时间偶尔掼个蛋无伤大雅,但如果投入太多精力,无疑会浪费时间、影响工作。应该说,这是一种公允之论。
然而,一波未平,一波又起。就在人们还在热议“掼蛋”到底是不是“玩物丧志”时,最近又有媒体发表宏论,从“警惕掼蛋沉迷助长消颓之气”、“‘全民掼蛋’的躺平之风该管管了”、“亟须破除掼蛋编结的‘圈子文化’”等维度,对“掼蛋之风”进行了全面、深刻而猛烈的批评。评论认为,“如果热衷喝酒组局、打牌掼蛋成为某些领导干部的日常爱好,成为个别企业经营者用以开拓市场的‘撒手锏’,成为不少年轻人心慵意懒的‘避风港’,掼蛋沉迷也就成了‘躺平文化’的新变种”;“‘掼蛋圈’的形成,与其游戏方式密切相连。‘容易入门、两两组队、默契配合、游戏感强’,这些特点都让掼蛋成为人际交往的好工具,进而也成为一些人企图搞政治攀附、谋利益寻租的敲门砖”。
这一观点引发了正反两方的激烈争论。赞成者认为,“掼蛋之风”确实该刹一刹了,现在“掼蛋之风”过盛,大伙都一门心思玩牌,又哪有心思推进事业和工作呢?反对者认为,把“掼蛋”说成“玩物丧志”,有些上纲上线了。首先,“全民掼蛋”有些夸大其词,没有权威数据仅凭个人想象就戴一个“全民掼蛋”的大帽子,这不是实事求是的作风。其次,说“掼蛋”助长躺平、颓废之气,也论据不足,打麻将、玩扑克历来流行于民间,风气之盛一直不衰,为何独称“掼蛋”会“玩物丧志”?其三,说“掼蛋”助长“圈子文化”,这是因果倒置,“掼蛋”与“圈子文化”之间有联系,但无必然联系,“掼蛋”不一定会产生“圈子”,把整治“圈子文化”的希望放在“掼蛋”上,这是舍本逐末,打错了板子。其四,不管是个人还是领导干部,上班时间打牌固然不对,打牌时间长了也是不对,过于沉迷以致玩物丧志也是不对,但如果只是利用业余时间适度娱乐一下,放松一下心情,做到劳逸结合,又有什么不可以?更有人认为,媒体难道没有其他更多可以评论和关注的事情了吗?为什么要对老百姓的一点“爱好”费那么大的口舌,口诛笔伐、大加鞭笞?
总而言之,“掼蛋”的“打”与“被打”引发双方的争议,针锋相对,非常激烈。其实,在今天这个思想和文化多元、多样、多变的时代,对于同样一件事情,不同的人或群体有着不同的看法和立场,这并不奇怪。对于一些问题和现象,大家开诚布公、理性平和地开展一些讨论,有助于人们更加客观理性地看待问题,有利于增进社会的共识。
但是,在一些网络热点问题的讨论中,也有一些值得警惕的现象:比如,有的网友跟帖只讲立场,不讲对错,只讲态度,不讲道理,只讲判断,不讲事实,把观点讨论变成了道德审判;比如,有的网友跟帖动辄上纲上线,乱扣帽子,乱打棍子,动辄义正词严,口诛笔伐,似乎“天下真理尽在我手”;比如,有的高高在上,不体味民间冷暖,不知道人间烟火,缺乏包容之心,共情之意,满脸肃杀之气。这种现象虽然是个别的,但依然值得我们警惕。
其实,与传统社会相比,现代社会的一个显著标志就是多元化。一个开放多元的时代,人们需要的是姹紫嫣红、百花开放,需要的是在安定有序中社会活力的最大释放。社会发展始终伴随着新现象、新问题的产生,心态越来越包容开放,是挡不住的大势所趋。巴黎奥运赛场上,记者和运动员们互动中的一些尴尬和反差,也让人体会到,过去的一些思维套路和叙事方式可能已不再适合今天。无论“掼蛋”还是最近颇为流行的“晒背”抑或其他,只是不同人选择的不同休闲方式而已。只要不是原则性的、关乎底线的,不需要谁来判定对与错。显然,动辄口诛笔伐、上纲上线的思维和文风惯性,已经和今天的发展环境、社会心态不再相容。倡导理性、平和、宽容的社会心态,而不是动辄制造上纲上线、口诛笔伐的舆论氛围,这,才是一个健康社会应有的状态。
据澎湃新闻,红星新闻评论文章《反对掼蛋,不能仅仅“反对掼蛋”》表示,反对掼蛋沉迷,反对的不是掼蛋,掼蛋也背不动这口“锅”。必须认清,掼蛋游戏只是“表”,不正之风才是“里”。真正值得警惕的,是隐藏在攒局组局之下的吃吃喝喝、来来往往。真正要反对的,是附着在游戏之上的圈子之风、享乐之风。
山东媒体新黄河客户端评论文章《批评掼蛋不能成为脱离实际的“道德狂欢”》则提出,客观来说,任何一项成瘾性的流行现象,其“畸形风靡”背后都有赖以为生的社会土壤。比如一些老年人迷信伪科学,除了一代人的知识局限性以外,还有相关科普贫乏,相关制度保障乏力下的恐慌感;还有近段时间在孩童群体流行的烟卡以及各类盲盒,也更像是维系情感链接的“社交货币”。凡此种种,讨论乃至批评当然是有意义的,但如果将宏观成因从个体身上抽脱开来,只对个体进行道德鞭挞,这样的批评就失之温度。
新京报也曾刊发《院长致辞批掼蛋是“颓废之风”,有些苛责了》的评论文章,并在文章中直接表示,“说掼蛋是‘逃避之风、颓废之风’,多少也有些苛责了,掼蛋未必担得起这个‘罪过’。社会因掼蛋盛行而失去动力云云,这个逻辑跳跃得未免过大,很难经得起推敲。”
无独有偶,红网刊发的评论文章《掼蛋并非颓废象征,它的多元价值应被看见》也认为,“掼蛋只是大众消遣文化中的潮流,而绝不是整个社会文化中的主流。因此,将掼蛋与‘逃避之风、颓废之风’关联,恐怕过于片面和严苛。”
南方周末评论文章《掼蛋盛行乃“逃避、颓废”?一款扑克游戏不必承载如此重量》表示,掼蛋游戏是一款集合了社交互动、休闲游戏、竞技体育,而又不牵涉违法犯罪的扑克游戏,其流传开来是合情合理的,自有其繁荣壮大的社会基础,也有根植人性的存在基础。将“企业家玩掼蛋”斥为“逃避之风、颓废之风”,给一款扑克游戏加上了这么多不可承受之重,恐怕是未尽合理的。
文章来源:澎湃新闻、新华日报社“江东观潮”、济南时报、南方周末、红网
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